.8992- ص- أبو عمرو الجملي.
عن زاذان.
.8993- ص- وأبو عمرو الداري.
عنِ ابن عجلان.مجهولان.
.• أبو عمرو القيسي: هو بكر بن بكار [1566].
.• أبو عمرو بن هانىء: هو عبد الله بن هانىء بن أبي عبلة [4493].
.• أبو عمرو بن أبي عبلة: هو الذي قبله.
.• أبو عمرو الهجيمي، اسمه: أحمد بن عطاء [634].
.8994- أبو عمرو.
عن الليث بن سعد.وعنه عبد الوهاب بن نجدة.قال ابن منده: مجهول، ذكره في ترجمة تميم من معرفة الصحابة.
.• أبو عمرو البجلي: هو عبيدة بن عبد الرحمن [5084].
.• أبو عمرو المذكر: أحمد بن محمد [822].
.8995- أبو عمرو.
عن أنس.وعنه عبد السلام بن عبد الله.في ترجمة عبد السلام [4758].
.8996- أبو عمرو بن حميد.
عن عبد الحميد بن أنس.في ترجمة عبد الحميد [4568].
.*- أبو عمرو المفلوج، اسمه: بشر [1460].
.• أبو عمرو الرعيني: مقدام بن داود [7900].
.• أبو عمرو بن حمدان النيسابوري: محمد بن أحمد بن حمدان [6370].
.• أبو عمرو بن السماك: عثمان بن أحمد [5101].
.• أبو عمرو الدقاق: هو الذي قبله.
.• أبو عمرو بن دحية: عثمان بن حسن [5105] أخو أبي الخطاب.
.-[مَنْ كُنْيَتُهُ أبو عمير وأبو عميرة].
.• ص- أبو عمير بن محمد، اسمه: عبد الكبير، مر [4867].
.8997- ص- أبو عمير الأنسي بمصر.
حدثنا دينار، عَن أَنس أنه طرح منديلا في النار فابيض فسألناه فقال: إن النار لا تمس شيئا مسته يد رسول الله صلى الله عليه وسلم.رواه أبو علي بن شاذان، عَن عَبد الرحمن بن نصر الشاعر عن هذا.
.• أبو عميرة الإسكاف، اسمه: حبيب الكوفي [2136].
.-[مَنْ كُنْيَتُهُ أبو العوام وأبو عوانة].
.8998- ص- أبو العوام الدوسي.
حدث عنه نوح بن قيس.مجهول.له شيء، عَن أبي ذر رضي الله عنه. انتهى.وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات.
.*- أبو العوام الحذاء، اسمه: أحمد بن يعقوب.
.• أبو عوانة الباهلي: محمد بن حسن [6656].
.-[مَنْ كُنْيَتُهُ أبو عون وأبو العياش].
.8999- ص- أبو عون بن أبي ركبة.
عن غيلان بن جرير.مجهول.
.• أبو عون الأنصاري: عمرو بن عمرو [5827].
.8936 مكرر- ص- أبو العيَّاس.
عن سعيد بن المُسَيَّب.وعنه الحارث بن أبي ذباب.مجهول.
.-[مَنْ كُنْيَتُهُ أبو عياض وأبو العيال وأبو عيسى وأبو العيناء].
.• أبو عياض: هو زيد بن عياض [3311].
.9000- ص- أبو العيال.
حدث عنه عمرو بن الحارث.مجهول.
.9001- ص- أبو عيسى.
عنِ ابن مسعود.مجهول.
.*- أبو عيسى الوراق: محمد بن هارون [7520].
.• أبو العيناء: محمد بن القاسم.
تقدم [7316].
.-حرف الغين المعجمة.
.-[مَنْ كُنْيَتُهُ أبو غالب وأبو غانم].
.9002- ذ- أبو غالب.
عن رباح بن عبد الرحمن.وعنه عبد الرحمن بن حرملة، هكذا وقع في مسند الهيثم بن كليب من طريق وهيب بن خالد، عَن عَبد الرحمن.ورواه بشر بن المفضل، عَن عَبد الرحمن بن حرملة فقال: عَن أبي ثفال- بالمثلثة المكسورة بعدها فاء خفيفة- وهو الصواب، أخرجه الحافظ الضياء المقدسي في كتاب الأحاديث المختارة وذكر أنه تحريف فقال: المعروف أبو ثفال بدل أبي غالب.قلت: وأبو ثفال، اسمه: ثمامة بن حصين وهو من رجال التهذيب.
.9003- ذ- أبو غانم الكاتب.
عن سليمان بن عمرو عن العلاء بن كثير عن مكحول، عَن أبي ذر.قال ابن القطان: لا يعرف.قال شيخنا: آفة الحديث العلاء بن كثير وفي ترجمته أورده ابن عَدِيّ.
.9004- ذ- أبو غانم.
عن أبي غالب صاحب أبي أمامة.وعنه زيد بن أبي موسى.قال أبو حاتم: لا أعرفه.
.-[مَنْ كُنْيَتُهُ أبو غزية وأبو غسان وأبو الغصن وأبو غطفان وأبو غياث].
.• أبو غزية: محمد بن موسى، ومُحمد بن يحيى.
تقدما [7462, 7539].
.• أبو غسان: هو أحمد بن عياض [693].
.• أبو الغصن: هو دجين.
تقدم [3060].
.9005- ص- أبو غطفان [الظاهر أنه أبو غطفان بن طريف المري].
عن أبي هريرة.لا يدرى من هو.قال الدارقطني: مجهول.والظاهر أنه أبو غطفان بن طريف المري فما هو بمجهول قد وثقه غير واحد. انتهى.وهو في التهذيب ويبعد هذا الظاهر أن مثل الدارقطني لا يخفى عليه حال المري وقد جزم بأن هذا مجهول.
.9006- أبو غياث.
مجهول.وذكر أبو أحمد الحاكم في الكنى عن البخاري أنه حكى فيه الوجهين: بفتح المهملة وتشديد المثناة والفوقانية وآخره موحدة، أو بالمعجمة المكسورة والتحتانية الخفيفة آخره مثلثة.وقال أبو القاسم البغوي في ترجمة معقل بن سيار من معجم الصحابة في رواية أبي غياث من روايته عن سلام بن مسكين عن الحسن عن معقل: أبو غياث مجهول.
.-حرف الفاء.
.-[مَنْ كُنْيَتُهُ أبو فارة وأبو فاطمة].
.9007- أبو فارة الخزاعي.
رَوَى عَن أبيه، عن جَدِّه عن مسعود بن خالد: في ورك الشاة التي بعث بها للنبي صلى الله عليه وسلم فرد إليه شطرها فأكل عياله منه وبقي كما هو.روى عنه ولده أبو مالك.أخرجه الطبراني، وَابن منده في ترجمة مسعود في الصحابة ورواته ما بين متهم ومجهول.
.9008- ص- أبو فاطمة.
عن أنس.
.9009- ص- وأبو فاطمة.
عن أنس بن سيرين.مجهولان. انتهى.والظاهر أنهما واحد.وقد ذكره ابنُ حِبَّان في ثقات التابعين وقال: روى عنه أبو نعيم.
.9010- أبو فاطمة.
عن ابن مسعود.وعنه شجاع.تقدم في أبي شجاع [8902].
.9011- أبو فاطمة النخعي.
عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل، رفعه: لا طلاق إلا بعد ملك.وعنه عمر بن عمرو أبو حفص الطحان أحد المتروكين.أورده ابن عَدِي في ترجمة عمر بن عمرو وقال: أبو فاطمة لا يعرف.
.9012- أبو فاطمة.
عن معاذة.تقدم في سليم [3671].
.-[مَنْ كُنْيَتُهُ أبو الفتح وأبو الفتوح وأبو الفرج].
.• أبو الفتح الأزدي الحافظ الموصلي: محمد بن الحسين [6694].
.• أبو الفتح بن بريدة: هو الذي قبله.
.• أبو الفتح الأزدي آخر: ذكره....
.• أبو الفتح القرشي: هبة الله بن علي [8240].
.• أبو الفتح بن جمهور: إبراهيم بن الحسن [97].
.*- أبو الفتح بن سيبخت، اسمه: إبراهيم بن علي [217].
.• أبو الفتح بن بابشاذ الجوهري، اسمه: أحمد [403].
.• أبو الفتوح بن الخازن، اسمه: نصر بن علي [8121].
.• أبو الفرج النسائي، اسمه: أحمد بن جعفر [421].
.• أبو الفرج صاحب الأغاني، اسمه: علي بن الحسين [5371].
.9013- ص- أبو الفرج، مولى لعمر بن عبد العزيز.
حدث بالري.قال أبو زرعة: كان يكذب.
.• أبو الفرج العكبري، اسمه: أحمد بن محمد بن إسحاق [739].
.-[مَنْ كُنْيَتُهُ أبو فزارة وأبو الفضائل وأبو الفضل].
.9014- ص- أبو فزارة العنزي.
عن علي.وعنه عاصم الأحول.لينه البخاري.
.• أبو الفضائل العثماني: عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل [4719].
.9015- ص- أبو الفضل.
عن أبي الجوزاء.قال أبو الفتح الأزدي: متروك.
